"קהל שונה בנוף הישראלי": באיטליה ערכו כתבה נרחבת על אולטראס הפועל ת"א

לקראת המפגש בין הפועל תל אביב לאטאלנטה ביום חמישי במסגרת פלייאוף מוקדמות הקונפרנס ליג, התקשורת האיטלקית עוסקת לא רק בצד המקצועי, אלא גם בזהות ובסיפור שמאחורי אחד הקהלים החזקים ביותר בכדורגל הישראלי. באתר האיטלקי "Pianeta Atalanta" פורסמה כתבה נרחבת על ארגון אוהדי הפועל תל אביב, "אולטראס הפועל", ההיסטוריה שלו והעמדות המזוהות עם היציע האדום לאורך השנים.

בכתבה נכתב כי מדובר ב"אחת המציאויות הבודדות בכדורגל הישראלי שבהן אוהדים מאורגנים בנו לאורך השנים את זהותם הרחק מהלאומנות, ולכל הפחות בעד דו-קיום בשלום בין שני העמים".

"מייצגים את הפועל, לא את ישראל"

הכתבה חוזרת להיסטוריה של המועדון, שנוסד ב-1923 והיה קשור במשך שנים להסתדרות העובדים. האיטלקים ציינו את משמעות שם הקבוצה, "הפועל" כ"העובד", כשלדבריהם "התרבות חילחלה ליציעי הקבוצה".

מאז 1999 פועל הארגון "אולטראס הפועל", שלפי הכתבה ידוע ביציע "נלהב וקולני במיוחד. לאורך השנים הופיעו בו דגלים אדומים, דיוקנאות של קרל מרקס וצ'ה גווארה וסמלים אנטי-גזעניים".

האיטלקים כתבו כי אחד האירועים שהמחישו יותר מכל את הזהות הזו התרחש בעונת 2001/02. הפועל תל אביב עשתה מסע אירופי היסטורי בגביע אופ"א, הדיחה בין היתר את צ'לסי, לוקומוטיב מוסקבה ופארמה והגיעה עד רבע הגמר מול מילאן. ההצלחה גרמה לכך שבישראל החלו להציג את הקבוצה כמי שמייצגת את המדינה באירופה. אלא שאוהדי הפועל לא אהבו את ההגדרה. בתגובה הופיע ביציע השלט שהפך לסמל: "מייצגים את הפועל, לא את ישראל".

באתר האיטלקי מציינים כי אותו משפט הפך עם השנים ל"מוטו שהפך לסמל של האולטראס" והופיע גם במשחקים אירופיים נוספים.

"יהודים וערבים מסרבים להיות אויבים"

בכתבה מתייחסים גם לקשרים שנוצרו לאורך השנים בין אוהדי הפועל תל אביב לבין אוהדי בני סכנין, כאשר נכתב כי שני מחנות האוהדים קיימו מפגשים ויוזמות משותפות נגד גזענות. ב-2013, למשל, צויין כי הציגו שני הקהלים יחד שלט שעליו נכתב: "יהודים וערבים מסרבים להיות אויבים".

הכותבים מדגישים כי מדובר בסיסמה שהופיעה לאורך השנים גם בהפגנות של השמאל בישראל, ורואים בכך ביטוי נוסף לזהות החריגה של אוהדי הפועל בנוף הכדורגל הישראלי.

"עזה היא הפצע הגדול של זמננו"

עם זאת, הכותבים האיטלקים אינם מסתפקים בהצגת הצד הזה של היציע ומעלים שאלה בנוגע לעמדת האוהדים במלחמה בעזה. בפתח הכתבה נכתב: "עזה היא הפצע הגדול של זמננו, והסוגיה הישראלית-פלסטינית ממשיכה להיות אחת המפתחות להבנת העולם העכשווי".

בהמשך נטען כי "למרות ההיסטוריה האנטי-גזענית והעמדות שהביעו בעבר נגד לאומנות, אוהדי הפועל לא נקטו עמדה ציבורית ברורה ביחס למתרחש ברצועה ולא ביצעו פעולות דומות לאלו שנעשו בעבר נגד גזענות ולאומנות". בכתבה מכנים זאת "סימן שאלה משמעותי", אך במקביל מדגישים כי "לא נכון להסיק מכך שכל אוהדי הפועל מחזיקים באותה עמדה".

"יהיה מוגזם להגדיר אותם כפרו-פלסטינים"

הכתבה גם מציינת כי טבח 7 באוקטובר והמלחמה שבאה בעקבותיו שינו את היציע האדום, וכי לצד הגרעין המרכזי המזוהה עם הזהות ההיסטורית של האולטראס, הופיעו גם קולות הקרובים יותר ללאומנות. לכן, מסכמים באתר האיטלקי, "יהיה מוגזם להגדיר את אוהדי אולטראס הפועל כפרו-פלסטינים. הייחודיות שלהם בהשוואה לרוב ארגוני האוהדים בישראל קיימת וראויה לאיזכור".

עם זאת, הם מדגישים כי הזהות הייחודית שלהם ביחס לרוב האוהדים המאורגנים בישראל "קיימת וראויה לזכור אותה". כך, לקראת המשחק מול אטאלנטה, העניין סביב הפועל תל אביב באיטליה חורג הרבה מעבר ל-90 דקות על הדשא, ומגיע גם לסיפור ההיסטורי, החברתי והפוליטי שמאחורי היציע האדום.